Tragicómix

Allan McDonald
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Rebelión/06/06/2008

Europa se une ante la inmigración

Editorial
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FINALMENTE los representantes de los veintisiete países integrantes de la Unión Europea pudieron cerrar un acuerdo para regular a nivel comunitario la expulsión de inmigrantes irregulares. Después de tres años de debate, los 27 han alumbrado una directiva en virtud de la cual los inmigrantes sin papeles que no quieran abandonar voluntariamente un país de la UE podrán permanecer detenidos hasta seis meses, plazo que se puede prorrogar hasta un año y medio si no se logra identificar la nacionalidad del afectado o su nación de origen obstaculiza el retorno. La medida es dura, pero con matices. Esta armonización de los procedimientos de expulsión obligará a un total de nueve países miembros, entre ellos Reino Unido y Holanda, a revisar su política actual, que es la de no establecer límite temporal alguno para la retención de los inmigrantes. A otros, como España, donde el plazo está en cuarenta días, le permitirá ampliarlo, según anunció el ministro del Interior, facilitando la lucha contra la inmigración irregular. El Parlamento Europeo tendrá que discutir y aprobar el próximo día 17 esta directiva, que incluye otros aspectos aún polémicos de la cuestión: la asistencia jurídica gratuita a los inmigrantes ilegales, el tratamiento de los menores inmigrantes y, lo más conflictivo, si la detención puede ser ordenada por una autoridad administrativa o exigirá la autorización de la autoridad judicial. De la resolución final de estas cuestiones dependerá que la Unión Europea encare el problema de la inmigración irregular con visión estratégica y altura de miras o se decante por un rigor extremado, poco acorde con la tradición de la Europa democrática. El Parlamento Europeo tiene ahora la palabra. En todo caso, esta decisión se impone ya como una urgencia para la UE y significa de por sí un avance en cuanto se está poniendo en pie por vez primera una política inmigratoria común. Algo que se estaba echando en falta desde hace años.
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EuropaSur - España/06/062008
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PLÁSTICA-ARGENTINA: El Che vuelve a Rosario

Por Marcela Valente
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BUENOS AIRES, jun (IPS) - Tras una original campaña de recolección de pequeños objetos de bronce para fundir que duró dos años, un artista plástico argentino levantó una estatua de cuatro metros de alto de Ernesto Che Guevara, que se emplazará este mes en Rosario, su ciudad natal.
"El objetivo primero fue hacer un homenaje al Che, que el 14 cumpliría 80 años, pero también la idea era demostrar que se puede hacer sin ayuda gubernamental o de un partido político sino a partir del esfuerzo y la solidaridad del pueblo", explicó a IPS el autor del trabajo, Andrés Zerneri. La obra, que espera en un paseo público de Rosario, la ciudad más populosa de la oriental provincia de Santa Fe, pesa casi tres toneladas y muestra a Guevara de pie, con el cabello largo y ondulado, la boina con la estrella de cinco puntas y las mangas de su traje de combate recogidas. La imagen es la de un guerrillero sin armas. "Los militantes de partidos de izquierda no comprendieron la obra. Consideran que es un proyecto ‘lavado’ porque no tiene un fusil. Pero su contenido reivindica los ideales del Che. Para él, las armas eran un medio, no un fin, y servían tanto a sus objetivos como un libro o una palabra", opinó Zerneri. El Che nació en Rosario, una de las tres mayores ciudades de Argentina, el 14 de junio de 1928, aunque hay biógrafos que afirman que fue exactamente un mes antes. Su familia se trasladó enseguida a Buenos Aires y de allí a la central provincia de Córdoba, buscando el aire puro de las sierras por recomendación médica ya que el niño padecía de asma. Estudió medicina en la Universidad de Buenos Aires entre fines de los años 40 y comienzos de los 50, época en la cual emprende con un amigo, Alberto Granado, su viaje iniciático por América Latina, experiencia que en 2004 fue llevada al cine por el director brasileño Walter Salles con el título de "Diarios de motocicleta". A mediados de los años 50, en el marco de otro de sus tantos periplos por el continente, se contacta con exiliados cubanos en América Central y poco después ya en México se suma a las huestes lideradas por Fidel Castro para marchar a la isla caribeña y lanzar la ofensiva guerrillera final contra la dictadura de Fulgencio Batista (1952-1959). En los comienzos de la Revolución Cubana, este médico argentino se constituye en uno de sus pilares, ocupando la titularidad del Ministerio de Industria. Su compromiso político y social lo llevó luego a combatir en África y en especial a Bolivia, donde es capturado por el ejército, con ayuda de la Central de Inteligencia de Estados Unidos (CIA), y asesinado el 9 de octubre de 1967. Su muerte prematura y violenta contribuyó a convertirlo en símbolo de una utopía universal, la de una sociedad igualitaria. Sin embargo, su imagen, reproducida al infinito en carteles y remeras, no tenía aún un monumento en Argentina, acorde con el tamaño de su popularidad internacional. Sólo hay en algunas ciudades y localidades menores de provincia pequeños bustos o estatuas que, a lo sumo, reproducen el tamaño natural de su figura. La idea de contar con un gran monumento surgió en 2006 y desde entonces Zerneri, que vive y trabaja en Buenos Aires, lanzó una convocatoria para que todos los que quisieran participar acerquen llaves de bronce para fundir, a fin de tener suficiente material para la tarea. Se pensó en llaves que son objetos pequeños que permiten una participación amplia, pero la expectativa del artista fue superada. "Fueron 14.575 personas que aportaron unas 75.000 llaves y otros objetos, algunos muy queridos por ellos. La obra se transformó al final en un medio para que muchos se expresen", definió. Una familia de argentinos, que durante la última dictadura (1976-1983) se exilió en Alemania, le contó al artista que guardaban como una reliquia el llavero de la casa de Buenos Aires adonde pensaban volver algún día. Finalmente sus hijos se establecieron allí y nunca volvieron, pero le dieron las llaves, entre lágrimas, contó. Esas llaves quedaron expuestas en la pantorrilla del Che, un fragmento de la obra que deja ver parte del proceso creativo. En cambio hubo que fundir candelabros, medallas de deportistas, y el premio recibido por una murga cuyos 60 integrantes votaron por unanimidad destinar el bronce a la estatua del Che. También contó Zerneri que un científico le acercó trozos de un microscopio que fue el primero construido en Argentina para ver átomos. Otro cedió la placa de la tumba de su padre, atada con hilos de cobre a un crucifijo que perteneció a su madre. "Por favor, que los fundan sin desatarlos", pidió el hombre. La obra fue erigida en arcilla y luego cubierta de bronce. Los interesados en participar se acercaban al taller del artista a llevar su aporte, o lo mandaban por correo desde el interior del país y desde lugares más lejanos, como Cuba, Estados Unidos, Venezuela, Sudáfrica. La fundición cobró su trabajo en kilogramos de metal. Al conocer el proceso, el Ministerio de Relaciones Exteriores de Argentina ofreció al artista "lo que necesitase". También lo hicieron partidos políticos, embajadas y autoridades municipales. Pero Zerneri prefirió seguir la labor sin aceptar ayuda gubernamental, ni dinero de empresas o particulares. Al finalizar el trabajo a fines de mayo, la estatua fue trasladada en un camión por la avenida Corrientes, una arteria central de Buenos Aires que llega hasta el tradicional Obelisco y sigue hasta el principal puerto del país. Centenares de admiradores del Che acompañaron al artista en ese traslado. En el puerto de Buenos Aires, el monumento se cargó en un buque arenero y, como un inusual mascaron de proa, asomó por diversos puertos del río Paraná, que atraviesa de norte a sur el país, hasta desembarcar en Rosario, donde las autoridades comunales decretaron el proyecto de interés municipal y le dieron lugar en el Parque Hipólito Irigoyen. En ese paseo la imagen será descubierta como parte de una serie de homenajes a la figura que incluyen conferencias, seminarios, concursos y recitales de música y poesía. En tanto, la escultura ya mira hacia el noroeste, como en un diálogo simbólico con la otra gran estatua del Che emplazada en Santa Clara, Cuba, esa sí con un fusil en la mano. Por ahora aguarda en un paseo que a partir del 14 de junio se llamará "Plaza del Che".
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IPS Noticias - Uruguay/06/06/2008

América en los primeros mapas

Mapas de América
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Por Raul Ernesto Colon
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Se da por establecido que la primera vez que el nombre de América apareció en un mapa, fue en el que confeccionó Martin Waldseemuller, publicado en Saint-Dié, en 1507 y que ilustra este artículo. Pero hay un dato que los investigadores suelen no detallar demasiado y es que la “América” de la época era la que es hoy América del Sur, el resto de los territorios conocidos hasta el momento por los europeos eran las “Antillas” y una “Terra incognita” más al norte, que apenas había sido aún explorada por algunos y/o sistemáticamente ocultada por otros.
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Amerigo Vespucci en sus cartas habla de cuatro viajes hacia ese Nuevo mundo, tres de ellos han podido ser confirmados por otras fuentes. Entre 1499 y 1504 viaja a Guyana, y la desembocadura del Amazonas, en navios españoles, luego en barcos portugueses a la bahía que él bautiza de Rio de Janeiro y más adelante hasta la Patagonia. No se sabe mucho de su último viaje. Muere en Sevilla el 22 de febrero de 1512. América es entonces un continente que se encuentra basicamente en el hemisferio Sur.
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Parece evidente, pero es un detalle que es necesario subrayar, para comprender el contexto de la llegada “oficial” de los europeos al continente hoy llamado americano.
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La gran exposición de mapas de América del Norte, en la Biblioteca y archivos nacionales de Québec en Montréal, nos provoca esta reflexión. Es sin dudas un momento importante en la valorización del patrimonio cartográfico continental. Esta reconocida institución quebequense y canadiense conserva y expone una considerable colección de mapas antiguos, en particular de América del Norte, todos ellos de gran valor histórico y no pocas veces anecdótico. En un mapa de 1537, por ejemplo, el Typus cosmographicus universalis de Johann Herwagen de Basilea, lo que puede identificarse hoy como la costa este de los EE.UU. aparece como Terra de Cuba, y la Hispaniola se parece más a la Cuba real que a Quisqueya.
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La confusión o el ocultamiento de sus descubrientos por parte de los europeos, va a reflejarse en la cartografía del siglo XVI de una manera que hoy nos puede parecer ridícula, pero que en su momento constituyó un elemento clave en los destinos de los conquistadores y las potencias en expansión que representaban.
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Hay algunas evidencias de que la costa este del norte de América había sido visitada por los vikingos desde fechas tan tempranas como fueron los comienzos del segundo milenio cristiano. El empleo de la brújula permitió a pescadores vascos adentrarse en la “Mar oceana” (o mar última), desde los siglos XIII y XIV, persiguiendo manadas de ballenas. Se dice en crónicas islandesas, que para 1412 llegaron los vascos a las tierras hoy conocidas como Labrador y Terranova. En estas aguas “descubrirían” esos corajudos marinos, los inagotables en esa época, bancos de bacalao, pero el secreto se mantuvo “entre pescadores” no por mucho tiempo, bretones, normandos, y portugueses les siguieron, hasta que Giovanni Caboto en 1497 diera “razones públicas” con su expedición, de estas tierras septentrionales.
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Al norte la pesca, en el sur el codiciado pao brasil, en las Antillas y por doquier el oro, la plata, el cobre, las perlas, y toda otra riqueza que se pudiera adquierir “de paso”, eran los móviles económicos de la empresa colonizadora.
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Aún hoy somos herederos de no pocas confusiones de antaño, seguimos llamando indios a los habitantes de las primeras naciones, que es como ellos desean ser reconocidos. Siguen los europeos llamando “americanos” a los estadounidenses, mientras que todos los que habitamos el continente, al norte al centro y al sur, deberíamos así ser llamados.
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El conocimiento de la historia favorece el entendimiento entre los que viven e interaccionan hoy en este Nuevo Mundo, que es un verdadero producto del mestizaje de todos los pueblos y culturas del orbe. América sigue siendo un sueño de prosperidad para muchos, pero la conciencia identitaria continental continua en un estadío de desarrollo al parecer embrionario. Conozcamos mejor nuestra historia, para mejor interactuar entre nosotros mismos y con el resto del mundo. La cartografía de los inicios de seguro contribuirá.
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en Cuba.com - Mexico/06/06/2008

ESCARBANDO...LQ somos.

Religión, Subdesarrollo y Dependencia
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Uno de los resultados más desastrosos de la hipnosis religiosa es el indiscutible efecto que esta tiene sobre los niveles de desarrollo económico y social en la mayor parte de los países del orbe, especialmente los de África y América Latina, donde no se ha podido salir del círculo vicioso del atraso, la dependencia y la postración o conformidad con la desastrosa pobreza.
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Siendo la organización eclesiástica una institución al servicio de la sociedad, esta tiene tradicionalmente una gran influencia sobre todas las esferas de la vida social y particularmente en lo político, como se ha descrito en capítulos anteriores. Así pues, hay una interdependencia entre la actividad política y las creencias religiosas, y particularmente entre las cúpulas de las iglesias y el poder político. Esa interdependencia tiende a romperse cuando surgen liderazgos políticos humanistas, laicos y no creyentes.
Pero los ejemplos están más que evidentes, tanto históricos como en el presente, pues la cúpula eclesiástica se mueve generalmente por el interés económico, lo mismo que la élite privilegiada que domina la arena política y por ello pueden identificarse fácil y plenamente.
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América entera fue conquistada y dominada con la imposición y auxilio de la religión cristiana que a su vez fue adoptada de los hebreos inicialmente por la cultura greco-romana y posteriormente se extendió como plaga por todo el viejo continente. Una vez estando profundamente enraizado en Europa, su paso siguiente fue lo que hoy conocemos como globalización, y qué mejor oportunidad que el descubrimiento accidental del nuevo mundo. Es irónico pensar que una sola idea de monoteísmo errado, nacida en Mesopotamia llegara a penetrar por estos rincones del planeta. Esa idea de un Dios imaginario, que es base del cristianismo, constituyó el instrumento ideológico con el que las coronas europeas lograron someter a los pueblos nativos de nuestra América (pero también de África). Hay buen número de relatos históricos sobre la brutal imposición de esa doctrina a nuestros pueblos, paralelamente a la destrucción de sus propias religiones animistas o paganas, en aras de facilitar el saqueo, el robo despiadado y la esclavización, so pretexto de servir a las coronas dominantes. Así la religión cristiana ha mostrado y continúa mostrando su verdadero rostro de:
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1 Instrumento de dominación violenta
2 Instrumento de mediatización disfrazada
3 Fomento del conformismo social.
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Tanto antes como ahora, la venida a este continente significa para los europeos la búsqueda de la oportunidad de atesorar riqueza, de buscar fortuna. No existe en ellos altruismo alguno (salvo raras excepciones), y por lo mismo son capaces de recurrir a la violencia, como en el pasado colonial, con tal de obtener sus propósitos.
El dominio colonial legitimado por la iglesia fue uno de los peores saqueos que registra la historia y es una de las principales fuentes de la riqueza que primero ostentaba España (y Portugal), y posteriormente Inglaterra y Francia. En ese desdichado período de existencia de los autóctonos de nuestro continente, la iglesia se enriqueció igualmente a expensas de la dominación violenta y el saqueo mayúsculo de los bienes de las culturas.
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En ese proceso de mestizaje de la cultura dominante con la nativa sometida, no solo surgió un pueblo resentido sino una mezcla de cristianismo con elementos culturales de lo pagano precolombino. Más lo sobresaliente de ello fue que se dio inicio a un sistema económico colonial deformado, servil y atrasado desde el origen. Solo con la destrucción de la cultura local sucedieron décadas y hasta siglos de retroceso que, aunado a las diferencias económico-técnicas pre-existentes, dieron como resultado el subdesarrollo con respecto a la Europa de ese tiempo. Entre tanto, los reinos feudalitas europeos aprovecharon los recursos saqueados para consolidar su proceso de desarrollo económico, social, cultural y científico, que más tarde daría origen a la revolución industrial, a la revolución francesa y el impulso de la música clásica y las artes. Cabe mencionar que los pueblos nativos que no sufrieron ese despiadado proceso (ver ejemplo de la historia del Japón) de colonización son las potencias económicas de hoy. Pero también hay que diferenciar entre la colonización con mestizaje de Latino América y la colonización por desplazamiento de nativos en los Estados Unidos, aunque en ambos casos la religión cristiana participaba activamente en las acciones y en los beneficios.
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Naturalmente que todo este gran acontecimiento histórico no hubiera sido posible de no ser por el instrumento ideológico llamado religión. Era necesario contar con un sistema de ideas que hicieran ver a los invasores, a los forasteros agresores, a los ladrones usurpadores como los mejores seres humanos que había sobre la faz de la tierra, los redentores, los Mesías encarnados, los benevolentes, etc. y fue precisamente el papel que le tocaba y continúa tocándole a la iglesia. Hoy por hoy, la institución eclesiástica utiliza todos los medios propagandísticos, escolares y educativos a su alcance para reforzar constantemente la idea mediatizadora de que la doctrina cristiana es lo mejor que le pudo haber pasado a la comunidad latinoamericana. Además, refuerza estas mentiras con la argumentación de que los europeos trajeron valores morales tanto a África como a nuestra América. Es verdaderamente alarmante ver el grado de cinismo en que caen cuando deliberadamente ocultan el hecho de haber impuesto una creencia foránea en forma barbárica y además estar bombardeando la mente de los colonizados con actividades de mediatización permanente pero disfrazada con el solo objeto de alargar la vida de un orden social y económicamente retrasado. Sin duda, ese estado de cosas continuará acarreando dividendos a las arcas del vaticano y de las élites privilegiadas locales y forasteras.
La religión es, en efecto, un serio freno, una horrenda barrera, un grave obstáculo para el desarrollo socio-económico de los pueblos de América latina y de África y el nivel de atraso está en directa relación con los años de vida relativamente independiente de cada uno de ellos. Por ejemplo, los 20 países hispano-parlantes de este continente poseen índices de subdesarrollo mucho menores que los de África por el solo hecho de que hay una distancia de más de 100 años de independencia de los primeros con respecto a los segundos. Aunado a lo anterior, los ex-colonizadores transplantaron todos los vicios de egoísmo, de individualismo devorador, de corrupción y de democracia deformada en las ex-colonias, con lo cual surgieron lideres de la peor calidad patriótica y nacionalista que dejaría petrificado de disgusto al propio Jesucristo (si es que éste realmente existiera y resucitara).
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En este subcontinente latinoamericano tan querido por los que lo habitamos y en donde se presenta una hermosísima amalgama de etnias que embellece a muchas de nuestras comunidades, es verdaderamente lamentable que la religión se atraviese en el camino de nuestro esfuerzo por alcanzar la felicidad. Es precisamente el instrumento que aparece siempre para dar instrucciones sobre la forma de conducción de vida de cada uno de nosotros. Insiste en darnos cátedras de moral religiosa que es tan falsa como su doctrina y su dirigencia misma. En su alianza con el poder político injusto, de privilegios, unas veces dictatorial, otras veces opresor y entreguista, se dedica a predicar el conformismo, la resignación y la postración, para mantener el estado de cosas y poder así continuar saqueando a los pueblos más subdesarrollados de este hemisferio. Simplemente hay que mirar atrás y observar que desde hace casi 200 años de vida “independiente”, ningún pueblo latinoamericano ha podido superar la barrera del subdesarrollo. No solo no hay capacidad política, ni voluntad patriótica para lograrlo, sino que ya estamos inmersos en un doloroso sistema global que nos impide salir hacia el progreso cada vez que lo intentamos. Evidentemente la religión se acomoda detrás del poder local y global para decirnos que es mejor dejar las cosas como están, “porque Dios lo resolverá el día del juicio final”. Entre tanto, millones de personas inocentes se mueren cada año debido a este sistema global marcado por la injusticia y los creyentes tan solo ven, leen, dan algo de caridad, rezan y se olvidan de lo que sucede frente a sus propios ojos. Es una aceptación pasiva de la agobiante dependencia de la que no hemos sido capaces de sacudirnos desde tiempos coloniales. Nótese que no es por falta de recursos humanos, materiales, ni financieros. Tampoco es exclusivamente atribuido a la corrupción. Ni siquiera es ya solo un problema de educación, sino más bien de un esquema que nació dependiente y no ha desarrollado la visión ni la voluntad para sacudirse esa dependencia. Mientras tanto, las iglesias solo se encierran en sus inútiles rituales, prendiendo velas, haciendo peregrinaciones, beatificando y creando santos y haciendo declaraciones pomposas para que las injusticias se corrijan por arte de magia o hablan de caridades o dádivas, según ellos para corregirlas, pero no mueven un solo dedo para realizar actos concretos que tiendan efectivamente a erradicar estos males.
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La evidente correlación (o el paralelismo) entre el subdesarrollo (la pobreza), la dependencia y la religión puede notarse con algunos datos de Gallup Internacional que estimaba a nivel mundial, en 2005:
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66% de personas que se definen religiosas.
25% de personas que se definen como no religiosas
6% de personas que se definen ateos convencidos
3% del famoso NS/NC (indecisos).
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En cuanto a personas que se consideran religiosas, podemos encontrar por zonas en:
África: Religiosos 91% / Ateos 1%
América Latina: Religiosos 82% / Ateos 3%
Oriente Medio: Religiosos 79% /Ateos 2%
Norte América: Religiosos 71% / Ateos 1%
Europa Este y Centro: Religiosos 65% / Ateos 4%
Europa Oeste: Religiosos 60% / Ateos 9%
Asia del Pacífico: Religiosos 50% / Ateos 12%
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Los puntos que más resaltan son:
Hong Kong como el único territorio donde los ateos superan el 50% (54 %).
Israel donde se consideran religiosos solo el 33%, un 11% de ateos y un 52% no religiosos.
Países latinoamericanos que escapan al contexto de alta religiosidad continental (Uruguay por ejemplo con un 54% frente a un 82% de Latino América)
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Dividiendo por sexo, parece ser que las mujeres son en proporción más religiosas que los hombres (71% a 61%), y la diferencia crece cuando hablamos de ateísmo, ya que el 28% de los hombres dicen serlo, y solo el 7% de las mujeres.
En cuanto a las edades, parece que la proporción de ateos decrece con la edad, variando de un 8% para menores de 30 a un 4% para mayores de 65. Como es de esperar menos número de ateos implica mayor número de religiosos entre la gente mayor, lo que confirma la gráfica sobre el comportamiento religioso de las personas, incluido en capítulos anteriores.
Otro número significativo es la distribución por nivel de educación de la población.
En nivel de religiosidad parece subir con personas con bajo nivel de educación, y caer para aquellos con un nivel más alto. Estrictamente, se observa un 76% para quienes tienen como mucho solo un nivel básico de educación, y un 62 o 64% para quienes concurrieron a una escuela secundaria o universidad.
Lo contrario sucede con los no religiosos que pasan de un 18% a un 27% y los ateos que suben de un 3% a un 7%.
Respecto a la religiosidad según ingreso económico, el panorama es similar. La religiosidad aumenta en las clases bajas (70%) y disminuye en las altas (62%). Los no religiosos en cambio aumentan con el nivel adquisitivo de un 22% a un 28%, y los ateos de un 5% a un 8%.
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Otros datos/artículos hacen cierto análisis de los niveles de religiosidad en el ámbito científico.
Por ejemplo una nota en la revista argentina Neo toca el tema un tanto breve, sin estadísticas puras, pero haciendo algún análisis. En particular hace un resumen de las ramas de la ciencia donde el ateísmo es más popular. Los resultados reconozco que no me sorprenden. En las tres ramas con más ateos, se ubican los biólogos con un 65%, 79% los físicos y un 85% los matemáticos.
En el año 1914 el científico James Leuba se propuso verificar la hipótesis de que a mayor instrucción, menor creencia religiosa para lo que realizó una encuesta en el mundo científico estadounidense. En 1997, Edward J. Larson y Larry Witham repitieron el estudio para ver que cambios hubieron en más de 80 años.
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Un resumen de los resultados es el que sigue:
Entre los científicos "normales" el nivel de creencia descendió del 41,8% en 1914 al 39,3% en 1997.
En cambio, la no creencia subió del un 41,5 a un 45,3%
La caída más abrupta se observa entre los científicos de "élite":
La creencia baja de un 27,7% a un 7,0%
El agnosticismo también baja de un 43,7% a un 15,3%
La no creencia sube de un 25,4% a un 76,7%
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Sin entrar en detalles ni intentar buscar una explicación al fenómeno, parece un hecho que el nivel de religiosidad es sustancialmente más alto en los estratos con menos educación, y cae sensiblemente en aquellos con mayor nivel. Cae más aún en ámbitos científicos, y se reduce casi por completo entre los científicos más brillantes.
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Con esto se puede ver que el subdesarrollo, la pobreza, el hambre y la desesperanza no son eventos casuales; han sido concebidos, ejecutados, manejados, mantenidos y solapados por las religiones, en beneficio de su dirigencia y la de la élite privilegiada de nuestras sociedades. Los datos anteriores confirman esta verdad particularmente para África y América Latina, donde la religiosidad es exageradamente alta.
Por lo tanto, hay una manera de librarnos de esta lepra mental que carcome el raciocinio de millones de creyentes, y esa es desterrando las religiones de nuestras vidas para siempre.
Sin temor de ser reiterativo, puedo decir que está plenamente demostrado que los seres humanos podemos existir, trabajar, comer y vivir para ser felices sin la intervención de religión alguna. Esta es una realidad que ninguna denominación religiosa puede refutar.
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LQSomos. Walter Chisholm. Mayo de 2008
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LQSomos/06/06/2008

inSurGente

La Crisis señala a Obama

“La elección de Barack Obama como candidato demócrata a la presidencia de los EEUU ha tenido carácter excepcional. Si bien fue su oposición a la guerra de Iraq –casi única en el Congreso- el factor desencadenante de su candidatura; la crisis económica de previsión catastrófica y su desarrollo explosivo en los últimos meses, le ha permitido vencer al establisment de su partido. El Obama candidato –y probablemente también el político Obama- ha ido creciendo poco a poco alimentado por factores estructurales no por elementos de publicidad y de mercado político electoral. Por eso la candidatura es muy firme, y Obama puede ser invencible si no rompe con el proceso popular que puede convertirlo en el futuro presidente de los Estados Unidos(…)”.
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Haga clic en el titular para acceder a la noticia completa
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inSurGente/06/06/2008

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Situacion
ATTAC: 10 años de crítica a la globalización
Por: Emilia Rojas (DEUTSCHE WELLE)
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055840&Parte=0

Situacion
Italia
La FAO presenta una iniciativa para incrementar la producción de los
pequeños agricultores
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055839&Parte=0

Situacion
Israel
Misil palestino mata a una persona y deja heridas a tres más en la
frontera con Gaza
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055838&Parte=0

Situacion
Palestina
Una niña de cuatro años perece en Gaza a causa de un ataque israelí
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055837&Parte=0

Situacion
Irak el nuevo Vietnam
El contingente militar georgiano sufre bajas
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055836&Parte=0

Situacion
China
Comienzan vuelos charter entre la parte continental y Taiwán
Por: XINHUA
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055835&Parte=0

Situacion
Rusia: Según el presidente Medvédev
El espacio euroatlántico debe ser uno solo desde Vancouver hasta
Vladivostok
Por: RIA NOVOSTI
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055834&Parte=0

Situacion
Bangladesh
La inflación hunde en la pobreza a 2,5 millones de personas
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055833&Parte=0

Situacion
Indonesia
Si quieres casarte en Gorontalo, planta diez árboles
Por: RIA NOVOSTI
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055832&Parte=0

Economia
Brasil y Argentina
Deben ser juntos el 4º productor mundial de automóviles
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055831&Parte=0

Economia
Brasil
Petrobras, el BNDES y el Banco de Brasil crearán un fondo para
pequeñas empresas
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055830&Parte=0

Economia
Chile
Los envíos de gas desde Argentina a Chile mantendrán irregularidad en
el invierno
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055829&Parte=0

Economia
Europa
La economía europea crece más de lo que se esperaba en el primer
trimestre
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055828&Parte=0

Economia
Panorama económico de China
Por: XINHUA
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055827&Parte=0

Economia
Panorama
Petróleo al día
Por: RIA NOVOSTI
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055826&Parte=0

Opinión
El tranque catastrófico en Bolivia
Por: Carlos Rivera Lugo (CLARIDAD)
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055825&Parte=0

Opinión
Colombia
Algo más sobre la muerte del líder guerrillero colombiano Manuel
Marulanda
Por: Apolinar Díaz - Callejas (especial para ARGENPRESS.info)
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055824&Parte=0

Opinión
Colombia
Mi voto por una notaría
Por: Reinaldo Spitaletta (especial para ARGENPRESS.info)
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055823&Parte=0

Opinión
Cuba
Fidel Castro 1958: 'Lo van a pagar bien caro'
Por: Roberto Pérez Betancourt (AIN, especial para ARGENPRESS.info)
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055822&Parte=0

Opinión
Cuba
La no injerencia como opción perdida
Por: Manuel E. Yepe
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055821&Parte=0

Opinión
Panamá
Los sin patria
Por: Kevin Evandro Sánchez Saavedra (EL SIGLO)
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055820&Parte=0

Opinión
México
La consulta popular para la reforma petrolera
Por: Gerardo Fernández Casanova (especial para ARGENPRESS.info)
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055819&Parte=0

Opinión
México
La democracia formal siempre ha sido una farsa, pero la directa sólo
funciona en pequeño
Por: Pedro Echeverría (especial para ARGENPRESS.info)
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055818&Parte=0

Opinión
Estados Unidos
Obama, esperanza e incógnita
Por: Angel Guerra Cabrera (especial para ARGENPRESS.info)
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055817&Parte=0

Opinión
Peligro norteamericano en el Oriente
Por: Néstor Núñez (AIN, especial para ARGENPRESS.info)
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055816&Parte=0

Opinión
España
Apología de la coacción
Por: J. M. Alvarez
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055815&Parte=0

Opinión
Artico
Los países ribereños acuerdan repartirse el Océano Glacial Artico en
la mesa de negociaciones
Por: Andrei Fediashin (RIA NOVOSTI)
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055814&Parte=0

Opinión
Dinero o democracia. Esa es la cuestión
Por: Juan Torres López - Alberto Garzón Espinosa (CCS)
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055813&Parte=0

Cultura
Grecia
Chicles y tacones amenazan el anfiteatro de la Acrópolis
Por: DEUTSCHE WELLE
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055812&Parte=0

Ciencia y Técnica
Recomiendan mayor atención a los traumatismos de la cabeza
Por: Bruno Geller (AGENCIA CYTA - INSTITUTO LELOIR)
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055811&Parte=0

Ecología
Día Mundial del medio ambiente 5 de junio
Monocultivos agrícolas, cambio climático y agrotóxicos
Por: RAPAL
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=055810&Parte=0

Ecología
Brasil
La amazonía brasileña tendrá una torre de meteorología de 300 metros
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Ecología
Representan más del 80 por ciento del volumen de agua
Contaminadas, 8 de cada 10 presas en México
Por: CIMAC
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BOLETÍN DEMOCRACY NOW! EN ESPAÑOL

El audio se encuentra disponible alrededor de las 5:00 pm (17:00), hora de NY
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La senadora Clinton suspenderá su campaña y apoyará a Obama
Jimmy Carter advierte contra “la fórmula ideal”
Obama dijo en la reunión de AIPAC: Jerusalén “debe permanecer unida”
Los palestinos quedaron indignados con los comentarios de Obama
Obama y McCain se enfrentan con relación a Irán
Recaudador de fondos de Obama fue declarado culpable de cargos de corrupción
Se reveló plan secreto para mantener a Irak bajo el control de Estados Unidos
Juez aprueba instalaciones de Blackwater en la frontera entre Estados Unidos y México
Tribunal Penal Internacional acusa a altos funcionarios sudaneses
Política alimentaria estadounidense es criticada en cumbre de emergencia sobre el alimento
Cuatro naciones intentan convertirse en neutrales con respecto al carbono
California sufre sequía tras la primavera más seca en 88 años
Tribunal confirma procesamiento de los “Cinco Cubanos”
Ex sandinista electo presidente de Asamblea General de la ONU
Abbas critica expansión de asentamiento israelí
Massachusetts demanda a H&R Block por prácticas de préstamos
Ex funcionario de salud del gobierno de Bush ganó contrato de once millones de dólares para monitorear salud de trabajadores de Zona Cero
Manifestantes de Hong Kong realizaron vigilia en Plaza Tiananmen
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EL RESTO DE LA HORA DE DEMOCRACY NOW!
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Programa especial de Democracy Now!: Vida y legado de Robert F. Kennedy a 40 años de su asesinato
Hace 40 años, el 5 de junio de 1968, Robert F. Kennedy acababa de ganar las elecciones primarias demócratas de California, un importantísimo empuje para su campaña por la candidatura presidencial demócrata. Recién pasada la medianoche, Kennedy se dirigía a sus seguidores en el Hotel Ambassador de Los Angeles en el que sería el último momento de su vida.
Durante el programa de hoy emitiremos fragmentos de discursos poco conocidos de Robert F. Kennedy y del nuevo documental RFK Must Die: The Assassination of Bobby Kennedy (RKF debe morir: el asesinato de Bobby Kennedy). También escucharemos un discurso de 1966 nunca antes emitido en el que Kennedy se dirige a estudiantes de St Lawrence University en Canton y hablaremos con el hombre que lo grabó. También hablaremos con el periodista John Pilger, que hizo la cobertura de la campaña de Kennedy y estaba con él cuando fue asesinado, y con Dolores Huerta, organizadora sindical y co-fundadora del Sindicato de Trabajadores Agrícolas de Estados Unidos (UFW, por sus siglas en inglés), cuya causa era apoyada por Kennedy.
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Montanta y Dakota del Sur celebrarán las últimas primarias
Obama se distancia de iglesia de Chicago
Departamento de Estado de Estados Unidos revierte negación de becas Fulbright a estudiantes palestinos
Activistas y campesinos realizan cumbre de alimentos paralela en Roma
Grupo: Estados Unidos tiene a prisioneros extranjeros en buques de la armada
Juez de Guantánamo removido del juicio de Khadr
Cargos penales en casos de inmigración alcanzan número histórico
Comité Nacional Demócrata falla con respecto a los delegados de Florida y Michigan
Israel comienza construcción de nuevo asentamiento en Territorios Ocupados
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Democracy Now! - USA/05/06/2008